PENGARUH KAJIAN EMBRIOLOGI TERHADAP PERUBAHAN MAKNA KATA ALAQOH DALAM QUR’AN TERJEMAH KEMENAG RI: ANALISIS HERMENEUTIKA GADAMER

Kholifah Rahmawati

Abstract


This research examines the semantic shift of the term alaqah in the latest Indonesian Ministry of Religious Affairs Qur’an translation, from “a clot of blood” to “something that clings.” The change is influenced by modern embryological studies which reveal that in the alaqah phase, the embryo contains no blood elements but is instead attached to the uterine wall. Although classical tafsir interprets alaqah as blood-like, the new translation adopts a scientific perspective. Using Gadamer’s Hermeneutics, particularly Fusion of Horizons and Aesthetic Critique, this study argues that the newer meaning reflects modern epistemic taste shaped by rational-empirical paradigms rather than classical exegetical tradition.


Full Text:

PDF

References


Jalaluddin Rakhmat. Jalan Rakhmat: Mengetuk Pintu Tuhan. Jakarta: Elex Media Komputindo, 2011.

Bambang Pranggono, Mukjizat Sains dalam Al-Qur’an: Menggali Inspirasi Ilmiah, (Bandung: Ide Islami,2006).

Al-Ruhaili, S. A. M. Alquran The Ultimate Truth: Menyingkap Puncak Kebenaran Kitab Suci Terakhir Melalui Penemuan-penemuan Sains Mutakhir. (2008). Mirqat.

Amin, A. S. Kajian Ayat-Ayat Al-Qur'an yang Berhubungan dengan Perkembangan Embrio Pada Manusia. Semarang: Institut Agama Islam Negeri Walisongo. (2011).

Campanini, M. Qur'an and Science: A Hermeneutical Approach. Journal of Qur'anic Studies, 7(1), (2005).

Djabar, I. Penciptaan Manusia dalam Tafsir ‘Ilmi Karya Kementerian Agama RI. Skripsi Fakultas Ushuluddin UIN Sunan Kalijaga, Yogyakarta. (2018).

E. Sumaryono, Hermeneutik Sebuah Metode Filsafat: Edisi Revisi, (Yogyakarta: Kanisius,1999).

Gadamer, H. G. Truth and method. A&C Black. (2013).

Hardiman, F. B. Seni memahami, Hermeneutik dari Schleiermacher sampai Derrida. PT Kanisius. (2015).

Imron, A. Kisah Nabi Yusuf dalam Al-Quran: Kajian Semiotika, Disertasi. Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga. (2010).

Inyiak Ridwan Muzir, Hermeneutika Filosofis Hans-Georg Gadamer, cet. ke-3 (Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2012).

Ja'far, S. Evolusi Embrionik Manusia dalam al-Qur’an. Mutawatir: Jurnal Keilmuan Tafsir Hadith, 3(1), (2013).

Kau, S. A. Hermeneutika gadamer dan relevansinya dengan tafsir. Farabi, 11(2), (2014).

Lisin, Embriologi Manusia Dalam Perspektif Kitab Tafsir Mafatih Al- Ghaib (Karya Fakhruddin Al-Razi) dan Relevansinya Dengan Ilmu Embriologi Modern. Tesis, Pascasarjana UIN Sunan Ampel Surabaya. .(2019).

Majid, A. Perspektif Ulama Hadis Dan Ilmu Kedokteran Tentang Fase Perkembangan Embrio. Tahdis: Jurnal Kajian Ilmu Al-Hadis, 7(1). (2016).

Muhammad Quraish Shihab, Tafsir Al-Misbah: Pesan, Kesan, Dan Keserasian Al-Qur’an, Vol.8, (Jakarta: Lentera Hati, 2002).

Nasrudin Razak, Dienul Islam, (Bandung: PT al-Ma'arif, 2008).

Nelly Karlinah, dkk, Bahan Ajar Embriologi Manusia, (Yogyakarta: Depublish,2015).

Palmer, R. E. Hermeneutika: Teori Baru Mengenai Interpretasi, terj. Musnur Hery dan Damanhuri Muhammed. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. (2005).

Prasela, I. A. Penafsiran Ayat-ayat Tentang Penciptaan Manusia Menurut Quraish Shihab dan Hamka, Disertasi, UIN Fatmawati Sukarno Bengkulu. (2022).

Purnama, F.F. Hermeneutika Filosofis Gadamer: Memugar Kepongahan Metode. 'IRFANI, 1(1), (2022).

Qur’an Kemenag in Word, Tafsir Ringkas Kemenag

Qur’an Kemenag in Word, Terjemah Kemenag 2022

Rahmatullah, R. Menakar Hermeneutika Fusion of Horizons HG Gadamer dalam Pengembangan Tafsir Maqasid Alquran. Nun: Jurnal Studi Alquran dan Tafsir di Nusantara, 3(2). (2017).

Romadhon, Farokhi (2016) 'Alaqah dalam al-Qur'an (analisis penafsiran Zaglūl al-Najjār dalam kitab Tafsīr al-Ayāt al-Kauniyyah fī al-Qur'ān al-Karīm). Skripsi, UIN Walisongo Semarang.

Tobi, H. B. Revitalisasi Humanisme dan Kritik Gadamer atas Metodologi. Dekonstruksi, 5(01),(2022).

Yusuf, M. (2020). Penciptaan Manusia Dalam Tafsir ‘Ilmi Kementerian Agama Republik Indonesia (Bachelor's thesis).

Zuhri, N. Z. I’rab dan Tafsir Al-Qur’an: Fase Penciptaan Manusia dalam Perspektif QS. Al-Mu’minun Ayat 12-14. Hamalatul Qur'an: Jurnal Ilmu Ilmu Alqur'an, 4(2), (2023).

Bucaille, M. Asal-usul Manusia menurut Bibel, al-Qur‟ an, dan Sains, terj. Rahusai Astuti. Bandung: Mizan. (1990).

Da Silva Gusmao, M. G. Hans Georg Gadamer: Penggagas Filsafat Hermenutik Modern yang Mengagungkan Tradisi. (2013).

Mustaqim, A. Dinamika Sejarah Tafsir Al-Qur’an Studi Madzahibut Tafsir/Aliran-Aliran dari Periode Klasik, Pertengahan, Hingga Modern-Kontemporer. (2016).

Sahiron Syamsuddin, Hermeneutika dan Pengembangan Ulumul Qur`an: Edisi Revisi dan Perluasan, (Yogyakarta: Nawasea Press, 2017)




DOI: https://doi.org/10.62376/tafasir.v3i2.89

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.