KONTEKSTUALISASI MORAL ABDULLAH SAEED DALAM QS. AL-MAIDAH [5]: 38: RELEVANSI HUKUM POTONG TANGAN DI ERA KONTEMPORER

Muhammad Fadhil Wathani, Alyatal Husn Munsarif, Muhammad Noval Ifkar, Mohamad Arja Imroni

Abstract


Artikel ini mengkaji penerapan metode tafsir kontekstual Abdullah Saeed terhadap QS. Al-Maidah [5]:38 tentang hukuman potong tangan bagi pencuri. Abdullah Saeed, pemikir Muslim kontemporer, mengembangkan pendekatan hermeneutika yang memposisikan Al-Qur'an sebagai teks hidup (living text) dengan makna yang terus berkembang sesuai konteks. Melalui model empat lapisan makna (tekstual, kontekstual, signifikansi, dan aplikasi), Saeed menekankan bahwa QS. Al-Maidah [5]:38 mengandung dimensi moral-etis yang lebih fundamental daripada bentuk hukumannya. Penelitian ini menunjukkan bahwa hukuman potong tangan bukanlah tujuan akhir, melainkan sarana implementatif untuk mewujudkan nilai-nilai universal seperti keadilan, perlindungan harta, dan pencegahan kejahatan. Dalam konteks modern, pendekatan Saeed membuka ruang bagi reinterpretasi yang mempertimbangkan mekanisme alternatif seperti restitusi, rehabilitasi sosial, dan program pencegahan struktural, asalkan tujuan moral syariat (maqāṣid al-sharī'ah) tetap terwujud. Tafsir kontekstual tidak meniadakan otoritas teks Al-Qur'an, tetapi menghadirkan pemaknaan yang responsif terhadap realitas sosial kontemporer sambil mempertahankan nilai-nilai kemanusiaan universal Islam.


Full Text:

PDF

References


Al-Baghawī, al-Ḥusayn ibn Masʿūd. Maʿālim Al-Tanzīl Fī Tafsīr Al-Qurʾān. Juz 3. Riyadh: Dār Ṭayyibah, 1989.

Al-Bukhārī, Muḥammad ibn Ismāʿīl. Ṣaḥīḥ Al-Bukhārī, Kitāb Al-Ḥudūd. No. 6789. Beirut: Dār Ṭawq al-Najāh, 1422.

Al-Nasafī, ʿAbd Allāh ibn Aḥmad. Madārik Al-Tanzīl Wa Ḥaqāʾiq Al-Taʾwīl. Juz 2. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah, 1998.

Al-Nawawī. Sharḥ Ṣaḥīḥ Muslim. Juz 11. Beirut: Dār al-Maʿrifah, n.d.

Al-Qurṭubī, Abū ʿAbd Allāh. Al-Jāmiʿ Li-Aḥkām Al-Qurʾān. Juz 6. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿArabiyyah, 1967.

Al-Sijistānī, Abū Dāwūd. Sunan Abī Dāwūd, Kitāb Al-Ḥudūd. No. 4373. Beirut: Dār al-Risālah al-ʿĀlamiyyah, 2009.

Al-Ṭabarī, Abū Jaʿfar. Jāmiʿ Al-Bayān ʿan Taʾwīl Āy Al-Qurʾān. Juz 8. Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah, 1992.

Al-ʿAsqalānī, Ibn Ḥajar. Fatḥ Al-Bārī Bi-Sharḥ Ṣaḥīḥ Al-Bukhārī. Juz 12. Beirut: Dār al-Maʿrifah, 1379.

Annisa Nuril Hakim, Gayuh, and Munawir. “Hukum Potong Tangan Dalam Qs. Al-Maidah Ayat 38: Studi Penafsiran Perspektif Hermeneutika Nasr Hamid Abu Zayd.” Al Furqan: Jurnal Ilmu Al Quran Dan Tafsir 6, no. 2 (2023): 190–207.

Berry, Donald Lee. The Thought of Fazlur Rahman as an Islamic Response to Modernity. The Southern Baptist Theological Seminary, 1990.

Firdaus, Muhamad Yoga, and Khader Ahmad. “Telaah Atas Hermeneutika Kontekstual Abdullah Saeed.” Mashadiruna Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir 3, no. 1 (2024): 31–40. https://doi.org/10.15575/mjiat.v3i1.34045.

Haq, Islamul. “Clarifying Misconceptions Understanding Hand-Cutting Punishments in the Al-Sariqah Crime Context” 26, no. 1 (2024). https://doi.org/10.22373/jms.v26i1.22206.

Jasser Auda. Maqasid Al-Shariah as Philosophy of Islamic Law: A Systems Approach. London: IIIT, 2008.

Kamali, Mohammad Hashim. “Shari’ah Law: An Introduction (Google EBook),” 2008, 342.

Kathīr, Ismāʿīl ibn. Tafsīr Al-Qurʾān Al-ʿAẓīm. Juz 3. Riyadh: Dār Ṭayyibah, 1999.

Muhammad Arafat, and Asmuni. “Implementation of Maqashid Al-Syariah in Islamic Criminal Law in Muslim Countries: A Comparative Study in Saudi Arabia, Iran, Malaysia, and Indonesia.” Al-Sulthaniyah 14, no. 1 (2025): 45–68. https://doi.org/10.37567/al-sulthaniyah.v14i1.3577.

Pangastuti, Berlian Puji. “Contextualizing Justice in Times of Crisis: A Study of QS. Al-Mā’idah 5:38 and Its Application in Criminal Theft Cases.” Jurnal Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an Dan Hadis 24, no. 1 (2023): 161–80. https://doi.org/10.14421/qh.v24i1.4047.

Rahmad Setyawan, Muslih. “Implementasi Konsep Qath’i Dan Dzanni Dalam Jarimah Pencurian: Relevansi Hukuman Potong Tangan Di Era Modern.” Abdurrauf Law and Sharia 1, no. 2 (2024): 164–90. https://doi.org/10.70742/arlash.v1i2.82.

Rahman, Fazlur. Islam and Modernity: Transformation of an Intellectual Tradition. Chicago: University of Chicago Press, 1988.

RI, Kementrian Agama. Al-Qur’an Dan Terjemahannya, 2019.

Saeed, Abdullah. Interpreting the Qur’an: Towards a Contemporary Approach. Taylor & Francis, 2005.

———. Islamic Thought: An Introduction. Routledge, 2006.

———. Reading the Qur’an in the Twenty-First Century: A Contextualist Approach. Taylor & Francis, 2014.

———. The Qur’an: An Introduction. Routledge, 2008.




DOI: https://doi.org/10.62376/tafasir.v3i2.87

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.