_(1).jpg)
.png){kind=logo}
.png){kind=logo}
The Unification of the Utsmani Mushaf: A Historical-Epistemological Analysis of the Standardization of the Text of the Qur'an
Abstract
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis latar belakang sejarah, strategi urgensi, metodologi kodifikasi, serta dampak unifikasi Mushaf Utsmani terhadap transmisi teks Al-Qur'an dalam sejarah peradaban Islam. Fokus utama kajian ini adalah mengeksplorasi bagaimana kebijakan Khalifah Utsman bin Affan bertransformasi dari sekadar kebijakan administratif menjadi instrumen teologis dalam menjaga otentisitas wahyu. Metode penelitian yang digunakan adalah pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian historis-deskriptif (historis-deskriptif penelitian). Data dikumpulkan melalui studi dokumen (studi pustaka) terhadap sumber-sumber primer seperti kitab-kitab hadis sahih dan sastra klasik Ulumul Qur'an, serta sumber sekunder dari literatur sejarah Islam kontemporer. Hasil penelitian menunjukkan bahwa unifikasi Mushaf Utsmani merupakan ijtihad politik-keagamaan yang monumental untuk mengatasi perpecahan umat akibat perbedaan dialek (qira'at) di wilayah-wilayah Islam yang baru ditaklukkan. Proses kodifikasi dilakukan secara kolektif oleh tim ahli di bawah pimpinan Zaid bin Thabit dengan kriteria verifikasi yang sangat ketat berdasarkan dialek Quraisy. Dampak dari penyatuan ini adalah terbentuknya standar penulisan tunggal (Rasm al-Utsmani) yang secara permanen menjaga autentisitas teks Al-Qur'an, serta menjadi landasan utama bagi perkembangan disiplin ilmu Al-Qur'an lainnya seperti ilmu Rasm, Dhabt, dan Qira'at di seluruh dunia Islam hingga masa kini.
Full Text:
PDFReferences
Al-Azami, M M, The History of the Qur’anic Text: From Revelation to Compilation (Leicester: UK Islamic Academy, 2003)
al-Aʿẓamī, Muḥammad Muṣṭafā, The History of the Qur’ānic Text from Revelation to Compilation (Leicester: UK Islamic Academy, 2003)
“al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, Kitāb Faḍā’il al-Qur’ān, no. 4987. Beirut: Dār Ṭawq al-Najāt, ṭab‘ah I, 1422 H/2001 M, jil. 6, hlm. 99.”
“al-Dānī, Abū ‘Amr. al-Muqni‘ fī Rasm Maṣāḥif al-Amsār. Beirut: Dār al-Fikr, cet. 1, 1994, h. 27.”
Al-Qurthubi, Muhammad bin Ahmad, Al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an (Kairo: Dar al-Kutub al-Mishriyah, 1964)
al-Suyūṭī, Jalāl al-Dīn, al-Itqān fī ʿUlūm al-Qur’ān, 2 ed. (Beirut: Dār al-Kutub al-ʿIlmiyyah, 2002)
al-Zarkashī, Badr al-Dīn, al-Burhān fī ʿUlūm al-Qur’ān (Beirut: Dār al-Maʿrifah, 1957)
An-Nawawi, Yahya bin Syaraf, At-Tibyan fi Adab Hamalat al-Qur’an (Beirut: Dar al-Minhaj, 2004)
“Ibn Abī Dāwūd, Kitāb al-Maṣāḥif, hlm. 44, ed. Jeffery, Leiden: E.J. Brill, 1936.”
Ibn al-Jazari, Muhammad bin Muhammad, al-Nashr fi al-Qira’at al-’Ashr (Kairo: Dar al-Hadith, 1998)
“Ibn al-Nadīm, Muḥammad ibn Isḥāq. al-Fihrist. Beirut: Dār al-Ma‘rifah, cet. 4, 1997, h. 25.”
Ibn Katsir, Ismail bin Umar, Tafsir al-Qur’an al-’Azhim (Riyadh: Dar Thaybah, 1999)
“Ibnu Hajar al-Asqalani, Fath al-Bari bi Syarh Shahih al-Bukhari (Beirut: Dar al-Ma’rifah, 1379 H), juz 9, hal. 15”
Moleong, Lexy J, Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2017)
“Muhammad bin Ahmad al-Qurthubi, Al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an (Kairo: Dar al-Kutub al Mishriyah, 1964), juz 1, hal. 50-52”
DOI: https://doi.org/10.62376/tafasir.v4i1.117
Refbacks
- There are currently no refbacks.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
.png)
.png)
_1.png)